暴力拆除
暴力拆除：对城市肌理的伤害与思考
在快速发展的城市化进程中，暴力拆除作为一种极端的建设手段，日益引起社会各界的广泛关注。它不仅仅是对物质空间的破坏，更是对城市历史、文化与社区情感的深切割裂。暴力拆除背后，折射出的是规划决策的急功近利、法律执行的漏洞百出，以及对公共利益漠视的深层次问题。本文将深入探讨暴力拆除的现象、影响、法律约束及未来出路，以期唤起社会各界对这一问题的深刻反思。
暴力拆除的现象与影响
近年来，从古老的街区到新兴的社区，暴力拆除事件频发，令人触目惊心。挖掘机挥舞巨臂，瞬间将承载着城市记忆的建筑化为废墟，居民被迫迁徙，社区结构被彻底打破。这种简单粗暴的方式，不仅造成了巨大的资源浪费和环境污染，更严重破坏了城市的文脉和社区生活的连续性。暴力拆除背后，往往伴随着居民权益的无视和法律程序的缺失，导致社会矛盾激化，影响社会稳定和谐。此外，它还加剧了城市“千城一面”的趋势，抹杀了城市的独特性和多样性。
法律约束与监管漏洞
尽管我国多部法律法规对征收拆迁的程序、补偿标准等作了明确规定，但在实际操作中，违法违规现象仍屡见不鲜。部分地方政府为了追求政绩，盲目推进“大拆大建”，忽视法定程序，甚至勾结不法开发商，以权谋私。监管机制的缺失和执法不严，为暴力拆除提供了土壤。同时，法律救济渠道的不畅，使得受害居民难以有效维护自身权益。因此，加强法律法规的执行力度，建立健全监督机制，确保拆迁活动的合法性和透明度，是遏制暴力拆除的关键。
城市规划与人文关怀的缺失
暴力拆除暴露出城市规划中的人文关怀缺失。真正的城市发展，应当是以人为本，尊重历史，面向未来。然而，在追求经济效益和政绩工程的驱使下，许多城市忽略了城市更新与保护的平衡，简单粗暴地选择拆除重建。这不仅导致了城市特色的消失，还加剧了社会分化，破坏了社区凝聚力。未来，城市规划应更加注重公众参与，倾听民众声音，让城市更新成为提升居民生活质量、促进社会公平的过程。同时，加强对历史建筑的保护和再利用，让城市成为连接过去与未来的桥梁。
探索和谐拆迁的路径
面对暴力拆除带来的种种问题，探索和谐拆迁的路径显得尤为重要。一方面，政府应强化法治观念，严格遵守征地拆迁法律法规，确保程序正当、补偿合理，尊重和保护居民的合法权益。另一方面，推动社会
个人拆迁是什么意思？ (一)
贡献者回答个人拆迁是指有关单位或政府部门因公共利益需要，依法对个人住宅、土地或房屋进行强制拆除的一种行为。关于个人拆迁，可以从以下几个方面进行理解：
行为主体与目的：
行为主体：有关单位或政府部门。目的：通常是为了满足公共利益的需要，如城市建设、交通改善、基础设施建设等。
影响与损失：
物质损失：拆迁会导致个人房产、土地的消失，给被拆迁人带来直接的经济损失。精神损失：拆迁过程中可能伴随的强制侵犯、暴力拆迁等行为，会对被拆迁人的心理造成极大的伤害。
法律与权益：
法律要求：政府在进行拆迁时，必须遵循相关法律法规，确保程序的合法性和公正性。权益保护：被拆迁人的合法权益应得到充分保护，包括获得合理的补偿、安置等。
社会问题与应对：
社会问题：个人拆迁不仅是当前社会的现象，也是一个复杂的社会问题，涉及人的尊严、权益保护等多个方面。应对措施：政府应加强相关法律的制定和执行，建立和完善应急机制和参与机制，提高监管和督查力度，并为受拆迁影响的居民提供必要的支持和保障。
综上所述，个人拆迁是一个涉及公共利益、个人权益、法律程序和社会公正等多个方面的复杂问题。在进行拆迁时，必须确保程序的合法性和公正性，充分保护被拆迁人的合法权益。
劫迁的意思是什么 (二)
贡献者回答劫迁，指的是以暴力手段胁迫民众或官员进行迁移的行为。这一概念最早在明朝李东阳的《读唐》之十九中被提及。文中提到，由于唐玄宗时期发生了安史之乱，导致了后续一系列的政治动荡。玄宗在位期间，由于其疏于朝政，最终使得权力落入了安禄山这样的叛军将领手中。这些将领利用手中的军队力量，挟持了朝廷的权力，意图进行大规模的劫持和胁迫迁移，从而改变了原有的政治格局。
劫迁行为在历史上的确存在，它往往伴随着严重的社会动荡和民众苦难。在安史之乱期间，由于叛军将领安禄山等人的胁迫，许多百姓被迫离开家乡，前往新的地方。这一行为不仅破坏了社会秩序，也给人们的生活带来了极大的不便和痛苦。劫迁不仅仅是对个人自由的侵犯，更是对社会稳定的严重威胁。因此，它在历史上被视为一种非常恶劣的政治行为。
李东阳在这篇文章中对劫迁行为进行了批判，强调了它对社会造成的负面影响。这种行为不仅破坏了正常的统治秩序，还加剧了社会矛盾，导致了更多的流离失所。文章中的描述表明，劫迁行为往往伴随着权力的滥用和对民众的不公正对待。因此，对于劫迁这种行为，应当予以坚决反对和制止，以维护社会的公正与稳定。
在现代政治环境中，虽然劫迁行为不再常见，但类似的行为依然存在，比如强制拆迁等。这些行为同样需要受到法律的严格约束和监管，以确保公民的基本权利得到保护。同时，也需要通过教育和宣传提高公众的法律意识，使得劫迁等不当行为难以发生。
什么情况下才可强行拆除违章建筑 (三)
贡献者回答违章建筑，从严格意义上讲，是指违反《土地管理法》、《城市规划法》、《村庄和集镇建设管理条例》等相关法律法规的规定动工建造的房屋及设施。有一种观点认为，所谓违章建筑，是指未经主管部门的许可而擅自动工兴建的各种建筑物。然而这种观点虽有一定的道理，但是并不尽科学，其并没有指明“违章建筑”中所谓“违章”的本质，只是一个笼统表面的定义，容易在指导实务中出现差错。这个将在后面论及，这里暂不做具体讨论！
违章建筑依其“违章”的程度不同，有各种不同的情况。从表面上看违章建筑建筑人有无土地使用权上说，违章建筑大体上可以分为两种：一是建筑人未取得土地使用权，因而也无法取得建筑许可证；二是在自己取得土地使用权的土地上建造违章建筑物，即虽有利用该建筑物占有范围内的土地建造房屋等建筑物的权利，但未经取得建筑许可证而擅自建设的建筑。
一、违章建筑的权属问题
有一种观点认为违章建筑人对违章建筑物享有所有权，即使其违反了法律法规的规定，未取得土地使用权或者未经过政府部门的许可，但其所有权的取得并不因为是违章建筑而得全部否认，只是这种权利因为欠缺某些要素，所以应该是有瑕疵的所有权或者说不完全的所有权。然这种观点对于所谓所有权的概念与意义有严重的曲解。所有权是一种全面的概括的占有、使用、收益与处分的权利，是一种统一的支配力，并不是占有、使用、收益与处分的各项权能的简单的量的相加。黑格尔也说过：仅仅是部分的或暂时的归我使用，以及部分的或暂时的归我占有，是与物本身的所有权有区别的。……所有权本质上是自由的，完整的所有权。“[1]而按照现代民法理论，不自由或者不完全的所有权，就不是所有权[2].所以说，从严格意义上讲，不存在不完全的所有权或者有瑕疵的所有权一说，认为违章建筑人对违章建筑的享有有瑕疵的所有权也是不科学的。
另外有一种观点认为，虽然违章建筑人对违章建筑不能享有所有权，但应该享有使用权。因为一般违章建筑人建造房屋后自己都有使用，而且一般别人不得侵犯其对违章建筑的占有与使用。然而笔者认为这种观点也是不正确的。梁慧星教授认为关于使用权能，也就是所有权中的使用权能，须将其与实际生活中的“使用”一语区别开来[3].所谓使用，是指依物的性能或用途对物加以利用。实际生活中物的使用人都是有使用权人，此为通常情形。但也有例外情况，那就是无权使用。而使用权是基于所有权的一项权能，不存在所有权便失去了所谓使用权的意义。而上面所认为违章建筑人享有对违章建筑的使用权的观点，便是混淆了使用权能与现实生活中的“使用”一语，也是不正确的。
关于违章建筑的归属与利用问题，司法实践中主要有以下几种观点：（1）不动产说。即认为违章建筑为不动产，建筑人享有产权。（2）动产所有权说。即认为作为违章建筑整体，因其违法性，所有权及其他派生的权利不得承认，但构成违章建筑的建筑材料本身作为动产是合法的，因受法律的保护。（3）占有说。即认为建筑人对违章建筑的占有，作为一种事实状态受法律保护，除执法机关依法处理外，建筑人可以对建筑物可以自己占有与一定的使用，禁止他人侵犯建筑人对违章建筑的占有。依前面的分析，不动产说是不可取的，这里不再做赘述。而动产所有权说虽然有一定的合理性，却也有一定的缺憾，。这个将在后面的侵权索赔问题中具体讨论。而笔者更赞同的是第三种观点，占有说符合物权法原理，是可取的。依通说认为，占有是一种事实状态，而非权利。“占有是主体对于物基于占有的意思进行控制的事实，占有首先是对物的一种事实上的控制。……不管占有人对物的控制是否具有据为己有的意思，只要客观上的控制状态形成就可以构成占有。”[4]占有可以是有本权的占有，也可以是无本权的占有。而在建筑人对违章建筑物，虽不享有所有权（本权），但由于其实际的管理与控制，也形成了一种占有，并受法律的保护，他人不得随意侵犯。
在这里还要顺便讨论一下违章建筑的拆迁问题。前面提到有一种观点认为所谓违章建筑就是指未经主管部门许可而擅自动工兴建的各种建筑物。笔者也批评了这种观点的不科学性。因为在指导实务中，这种观点将会引起很大的差错。中国经济时报就曾有一篇文章上指出：“违章建筑”仅仅表示他的建筑违反了地方政府（大多为城市规划局）的相关规定而地方政府并非立法机关，政府文件仅仅是行政法规，而并非国家法律，而认定是否是公民的合法财产，是必须依照国家的相关法律为依据的。“[5]该文有个观点认为违章建筑也是公民的合法财产，而既然是合法财产，便不得随意没收，当政府拆迁时，也得给予补偿。该文的立足点就是笔者上面所说到的对”违章建筑“的不科学定义。笔者认为违章建筑并不是简单的所谓未经相关主管部门的许可而动工兴建的建筑物，其本质上是违反了《土地管理法》、《城市规划法》等相关法律法规的规定而建造的房屋及其设施。依据我国《民法通则》的财产所有权的取得需符合法律的明文规定的要求，违章建筑并不能认为是合法财产，也不存在权利。如果依上文作者的观点，如果违章建筑的拆迁也需要补偿，那对国家又会有怎样的负担，国家又是否需要为公民的非法行为所带来的损失埋单？公民不但不会因为自己的违法活动而承担责任，甚至还可以获得补偿利益，这是值得我们深思的。
二、违章建筑的租赁问题
（一）违章建筑租赁合同的效力问题。随着时常经济的发展，房屋租赁合同纠纷日益增多，尤其是一些违章建筑的租赁纠纷，有愈演愈烈的趋势。而关于违章建筑的租赁合同的效力问题，多有争论。一种观点认为违章建筑的租赁合同应该是有效的，首先，我国合同法关于租赁合同的规定并没有明确出租人应该是出租物的所有权人；其次，因为违章建筑的建造人对建筑的占有，还可以附带有使用，收益的权能，因而违章建筑人也可以把建筑物出租而获得收益。但笔者认为这种观点是不可取的。首先，虽然合同法没有明确规定租赁合同中的出租人应该是所有权人，但《城市房地产管理法》第52条却明文规定了租赁合同中出租人应该是出租物的所有权人，而且《城市房屋租赁管理办法》以及一些地方性法规也都有明文规定违章建筑不得出租。所以可以说，我国的立法例是不承认违章建筑租赁合同的效力的。其次，从占有方面来看，，按许多学者的解释，罗马法上的占有只是一种事实状态，它是“一种使人可以充分处分物的，同物的事实关系，它同时要求具备作为主人处分的实际意图。‘占有’这个词的含义是指真正的掌握，一种对物的事实的控制。”[6]而德国学者耶林也认为占有不同于所有权，“所有权应由法律做出保障，占有是通过事实关系来保障的。”[7]所以说占有并不是一种权利，也不可能衍生出使用与收益的权能，从使用角度看，与前面所说的，也只是一种事实状态，是一种无权使用，与所有权之使用权能是不相同的，而所谓收益，因为没有权利依据，也是一种不当得利。综上所述，违章建筑的租赁合同因为违反法律的强制规定应该是无效的。
但就目前中国的关大农村来看，很多农村为了发展经济，积极招商引资办厂，没有经过任何规划、报批、报建，建起了大量的厂房、工棚，表面上是以厂房出资他人（多为台商、港商）合作办厂，实际上是出租厂房收取租金。从上面的缝隙来看，这样的租赁行为是非法的，不应受法律的保护。然而现实中，农村集体收入很大一部分是靠这种违章建筑出租获得的，村民的分红也就靠这一块。不幸的是很多外商赚足了钱后，有的长期拖欠租金，有的逃跑了，有的甚至留下一身债务要集体来背。这种现象目前较突出，起诉到法院，法院又无法依法保护，村民怨气大。法院处于一种两难境地。一方面，不能明知是违法建筑出租，也给予保护。另一方面，法院作为地方经济秩序与经济稳定的维护者，又不忍心看到村民受到巨大的经济损失，而且因为法院的依法办事导致村民对法院的工作的误解，是任何法院工作者所不愿看到的。对类似的案件，我们在审判实践中究竟如何处理，似乎是困扰法院的一个难题。然而从宏观的依法治国观念来看，这类问题并不难处理，法院并不是简单的地方经济的维护者，而应该是整个社会秩序的维护者。只是在处理这类问题的手段与措施上，应该灵活、机动，应该对当事人晓之以礼、动之以情。另一方面，依法办案对于遏制当前农村正盛的违章建筑之风也是有很大好处的。
（二）违章建筑租赁中的租金问题。有一种观点认为租金应该适当保护。即认为虽然租赁合同应该无效，但实际上承租人已租用了房屋或者场地，本着实事求是的原则，仍应给予一定的补偿。而且因为租赁合同的无效不像买卖合同，可以返还，租赁是一种事实行为，租赁合同是一种继续性合同，当宣告无效时也没有朔及力，利益无法返还。在计算补偿费标准时可以按照房管部门评定的租金标准计算。但笔者认为，不管采用何重计算方法，只要对于出租人的租金要求予以了支持，就是等于承认了违章建筑租赁合同的效力，承认了违章建筑的合法性。从本质上说，违章建筑租赁合同中的出租人并不是所有权人，其也不享有租金的请求权。这是违章建筑的租赁合同不同于一般租赁合同的地方。违章建筑的租赁合同是没有本权的租赁合同（排除国家没收违章建筑后的租赁），出租方（一般是建造人）并不当然享有租金的请求权。因此笔者认为，对于违章建筑出租的租金应该依照《民法通则》第130条的规定对非法活动的所得予以收缴，以惩罚乱租、冲击、扰乱正常的房屋租赁市场的行为。这个措施从法理上讲（违章建筑违章的本质）以及避免承租人的不当得利也是合适的。再回到上面说的中国农村的情况，从村民角度看，这样的措施从感情上讲也是难以接受的，但正如前面所说，法院的职责是依法办事，而且这样处理对于遏制违章建筑之风，维护农村经济的良性发展也是更有利的。
（三）违章建筑的侵权索赔问题
当违章建筑遭受他人侵害时，侵害人是否学要负停止侵害、赔偿等责任，实务中有不同的意见。有一种意见认为国家（法院）保护的应当是合法权益，对违法的民事行为带来的权益，法院不应当保护。而违章建筑没有经过政府有关部门的批准，违反了《城市规划法》等相关法律法规的规定 ，对此产生的利益，国家不应该保护。但笔者认为这种观点是片面的。违章建筑虽然在未得到相关部门批准之前不是合法建筑，但违章建筑不是人人皆可毁损，对违章建筑只能通过法定程序由法律授权的相关部门处理。拆除、没收违章建筑是行政机关的法定职责，是行政机关履行行政职责的行政执法行为。除此之外，其他单位和个人擅自拆除、侵占或毁损违章建筑的做法显然是于法无据。从另外一个方面说，非法财产并不能因为其非法而可被他人任意剥夺，如果法律允许的话，则会造成私权的泛滥（比如抢夺他人占有的毒品、非法枪支也可以被允许了）。因此，擅自拆除、毁损或侵占他人占有的违章建筑也是违法行为，构成了民事侵权，对由此违法行为而给他人造成的经济损失，行为人当然应该承担民事责任。
然当违章建筑遭受侵害，当事人向法院提请诉讼时，又应该以什么为理由与根据呢？前面有说过有一种观点认为违章建筑人对于违章建筑中的建筑材料等享有动产所有权，从这个观点出发，当违章建筑遭受侵害时，受害人就可以提请侵权之诉。但是提请侵权之诉并不能真正保护违章建筑人或占有人的权益，因为动产所有权说只承认建筑人对于建筑材料等的权利，却不能保护建筑人以及某些情况下后来占有人对整个违章建筑的利益。因此这个观点是不可取的。而笔者认为可以提请占有之诉。对于违章建筑，尽管不能产生权利，但可以占有之（一般是建造人）。那么，如前面所说，占有只是一种事实状态，不是权利，更不是物权，如何能够获得物权法上的保护呢？有学者认为，占有作为一种事实状态体现了财产秩序，占有的现状也构成了一种社会生活秩序。法律之所以要保护占有，并不一定为了寻求对真正权利的保护，而是为一种维护财产秩序和生活秩序的稳定[8].我们认同这种观点，正如周枏先生所指出的：占有在罗马法上受令状的保护，其真正的目的在于制止暴行，维持秩序，占有具有特殊地位不过是间接“沾了光”，如果真的以保护占有为目的，则占有令状早该成为对物诉讼，不可以对任何持有物件的人提起了。“
[9]为了达到维护经济秩序这一目的，法律要对占有线装进行维护，制止采用各种暴力侵夺他人的占有，包括不法占有的行为，以贯彻占有制度所体现的“任何人不得以私力改变占有的现状”的原则。其实从占有角度出发，也是上面所讨论的行为人侵害违章建筑需负民事责任的根本缘由。
但需要注意的事，违章建筑的占有之诉与一般的占有之诉又有所区别。首先，当事人向法院提请占有之诉时，并不能要求行为人恢复违章建筑的原状，或者说法院不能支持恢复原状的请求。因为违章建筑由于本身的违法性，一般需要被拆除或者没收，也就是说法律不允许它的存在。在违章建筑被毁损后，如果法院支持重建违章建筑的请求，则显得荒谬了。其次，违章建筑受侵害后的赔偿范围也有其特殊性，因为违章建筑的违法性，行为人所侵害的并不都是法律所保护的合法权益。所以，赔偿的数额具有有限性，不是全额赔偿，而应当是部分赔偿，即只对擅自毁损行为扩大的损失，进行适当的赔偿。
另外一个需要值得注意的是在司法实务中，当违章建筑受到他人的不动产侵害或者侵害他人的不动产时，很多都是主张适用相邻关系的规定。然而这种观点是不正确的。所谓相邻关系，是指两个或两个相互毗邻的不动产所有人或使用人之间一方行使所有权或使用时，享有要求另一方提供便利或者接受限制的权利。可见相邻关系的主体不管是公民还是法人都必须是相邻不动产的所有权人或者使用权人，对不动产享有民法权益。显然，由于违章建筑物不能产生所有权也不能产生使用权，因此解决此类纠纷也不能适用相邻关系的相关规定。
上帝欲使其毁灭，必先使其疯狂谁说的？ (四)
贡献者回答1、出自李承鹏所著的《李可乐抗拆记》，原话是：上帝欲使其灭亡,必先使其疯狂;上帝欲使其疯狂,必先使其买房!
2、《李可乐抗拆记》是中国第一部以“暴力拆迁”和“抗拆迁”为主题的文学作品。是一部现实主义的钉子户抗拆迁宝典。是一部描述“暴力拆迁”与“抗拆迁”的百科全书，各种拆迁和抗拆迁的手段，令人目不暇接。李承鹏为中国文学恢复了现实主义的传统。
3、李承鹏写这部小说缘起于2009年发生于成都的“唐福珍自焚案”。当时李承鹏曾经写过一篇影响力巨大的博客文章表达愤怒，但他还是觉得，只有长篇小说的容量，才能让他真正表达出对“暴力拆迁”和“抗拆迁”的全部思考。历时一年，终于有了这部《李可乐抗拆记》。
扩展资料:
上帝欲使其灭亡,必先使其疯狂 出处:
1、原话为：Those whom God wishes to destroy, he first makes mad
2、古希腊悲剧作家欧底庇德斯的名言说:“神欲使之灭亡,必先使之疯狂”。古希腊的悲剧家都受到了希罗多德的影响，并对此作出了充足的演绎。
这句话是古希腊历史学家Herodotus(希罗多德)说的，其原本的见解是：神要使一个人遭难，总是让他忘乎所以。古希腊的悲剧家门都受到了希罗多德的影响，并对此作出了充足的演绎。
参考资料来源:
参考资料来源:
人们很难接受与已学知识和经验相左的信息或观念，因为一个人所学的知识和观念都是经过反复筛选的。赣律网关于暴力拆除介绍就到这里，希望能帮你解决当下的烦恼。
