空空道人是甄士隐吗—空空道人是贾宝玉吗
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《红楼梦》里的贾宝玉到底是什么转世？
答贾宝玉是中国四大古典名著之一《红楼梦》主要的人物，别号“ 怡红公子、绛洞花主、富贵闲人 ”等。转世在很多宗教里指一个有情之生物体死亡后，其意识、性格特点或灵魂等从一个有机体转移到另外一个有机体上重生。关于贾宝玉的转世有两个版本，即程甲本的女娲炼石通灵后，形质分合说和甲戌本的石、人两体说。
依据【 程甲本】《红楼梦》，女娲炼石补天后剩弃在大荒山无稽崖之青埂峰的一块巨石，沐晨风朝露，吸天地日月之精华，锻炼通灵变成人形。无才补天，幻形入世，四处游荡，说白了就是剩石成精变成通灵宝玉了。
后来碰到 警幻仙姑， 她可能跟女娲娘娘有缘，打狗还得看主人，灵石毕竟是娘娘用剩的。于是警幻仙姑告诉他，不要晃荡了，我给你个职事吧！随机收容他到赤霞宫，封其为 神瑛侍者。
神瑛侍者每天用甘露灌溉西方灵河岸边三生石畔的一株 绛珠仙草（林黛玉的前身）， 这仙草始得久延岁月，幻化人形。因林黛玉是草胎木质，两人就此结下 木石前盟。 林黛玉病逝、贾府败家后，他回归本位。茫茫大士和渺渺真人将此巨石变成扇坠般大小的石头（通灵宝玉），可见 石头的真身（质）转世为贾宝玉，石头的形转世为贾宝玉出身时嘴里衔来的那块通灵宝玉。
直到劫终之日，贾宝玉与通灵宝玉形质归一，重返青埂峰，变成了空空道人所见的那块刻有《 石头记》的巨石。依照这种说法“ 神、石、人（宝玉）”实际上是三位一体。
但是，依据【甲戌本】《红楼梦》， 女娲炼石补天剩一块石头仅仅幻化为通灵宝玉，该块玉而与神瑛侍者和贾宝玉两人毫无关系。贾宝玉是神瑛侍者转世到凡间的身份。到劫终之日，贾宝玉与通灵宝玉各回各家： 贾宝玉回赤霞宫，通灵宝玉回青埂峰 。
女娲剩石（通灵宝玉）下凡走这了一遭，相当于随行记者记录了贾宝玉的人生经历。它整理了随贾宝玉到凡间走一遭的所有相关资料，并记载在自己（石头）身上，这就是《石头记》这部书得名的由来。
不管哪种说法，都是因为贾宝玉的前身神瑛侍者与林黛玉的前身有一段姻缘，而神瑛侍者凡心偶炽，警幻仙姑因此派二人下界来了此一段宿缘。由于是仙人投胎转世，所以衔着通灵宝玉而生，凡间身份因而叫“贾宝玉”。
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“山色归读”之《红楼梦》系列：
1、 《红楼梦》里，“训有方，保不定日后做强梁，择膏粱，谁承望流落在烟花巷”，具体是指谁呢？
2、 《红楼梦》中林之孝家的与柳嫂有何过节？
3、 袭人心目中理想的“宝二奶奶”为什么是宝钗而不是黛玉？
4、 身为荣国府长房贾赦的长子，贾琏为什么一直有“琏二爷”之称？
5、 贾母真的想把薛宝琴与贾宝玉配成一对吗？
7、 秦可卿的葬礼为什么格外隆重？
8、 《红楼梦》里的王熙凤是个怎样的人？
9、 《红楼梦》里秦可卿的卧房陈设描写有什么深意？
10、 《红楼梦》中偷“香玉”的“小耗子”是谁？
11、 晴雯临死前与宝玉换衣服的深意
12、 《红楼梦》里的贾宝玉到底是什么转世？
13、 《红楼梦》中王夫人不喜欢林黛玉的原因浅析
14、 袭人为什么在毒打事件中让心上人贾宝玉替贾环担责？
15、 掰扯清楚贾宝玉和秦钟之间“不清不楚”的关系
16、 《红楼梦》里为何史湘云一直没有住进贾府？
17、 贾母为什么“揣着明白装糊涂”说贾宝玉不知道男女之事？
18、 《红楼梦》开篇叙述甄士隐一家衰落史的指征意义
19、 从宁国府家奴用马粪堵住焦大嘴说起
20、 妙玉为什么有家难回？
21、 《红楼梦》里一条汗巾引出的“血案”
22、 贾母为什么宠溺贾兰不如宝玉？
23、 林黛玉之弟生世探秘
24、 王熙凤是从怎样一种存在的王家嫁给贾琏的？
25、 贾宝玉的婚事究竟谁说了算？
26、 林黛玉初进贾府为何两个舅舅都避而不见？
27、 贾宝玉遭毒打，袭人为什么还为贾环撇清？
28、 重要的次要角色——妙玉的前世今生
29、 《红楼梦》里薛姨妈为何长住贾府不走？
30、 《红楼梦》中贾母为何喜欢小儿子贾政不喜欢大儿子贾赦？
31、 刘姥姥二进大观园王夫人为何慷慨赠银？
32、 皇帝老儿为什么一定要干******掉贾家？
33、 贾蓉与秦可卿这对貌合神离的奇怪鸳鸯怎么炼成的
34、 如何立体、全面地看待薛宝钗？
35、 “通房大丫头”是怎么炼成的？
红楼梦第一章主要内容
答红楼梦第一章甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀。
主要讲了贾宝玉和林黛玉的来历。宝玉是石头下凡。这块石头因“无材补天”被女娲抛弃在青埂峰下，又四处游荡，到警幻仙子处做了神瑛侍者，遇见一株绛珠仙草，日日为她灌溉甘露，后来又被一僧一道携了投胎下凡做人，他就是贾宝玉。
那株绛珠仙草也跟了石头下凡，她就是林黛玉。二是有个叫甄士隐的知识男士，有三岁的女孩英莲，视若掌上明珠。士隐有一天做白日梦，梦里看见一僧一道携着一块美玉去投胎。
红楼梦第一回主要人物
答主要人物：贾宝玉、林黛玉、空空道人、贾雨村、甄士隐、英莲
主要介绍了如下5点内容：
1、作者经历及书中人名等隐晦含义：
作者：一技无成、半生潦倒目的：使闺阁昭传，悦世之目。
2、叙述“通灵宝玉”的由来：女娲补天时所弃的顽石下凡。
3、通过空空道人与下凡归来的石头对话介绍其书特点：“新奇别致,不过只取其事体情理罢了,”“亦可以消愁破闷,”“亦令世人换新眼目”等。
4、借甄士隐梦境介绍贾宝玉及林黛玉的前身
贾宝玉乃神瑛使者所化，对绛珠仙子有浇灌之恩，绛珠仙子便随他下凡，用一世的眼泪报答。
5、故事开端，介绍甄士隐、贾雨村的经历
乡宦甄士隐只有一名独女，元宵之夜，甄的女儿英莲被拐走；不久因葫芦庙失火；甄家又被烧毁。甄带妻子投奔岳父，遭白眼，随跛道人出家。
正是这些内容成为了整部红楼梦的线索，确立了人物的性格并奠定了全书悲剧的基调。
扩展资料
红楼梦主要角色：
1、贾宝玉：贾宝玉是《红楼梦》中的主人公。他虽出身于声势显赫的封建大家族，却是个封建和封建贵族阶级的叛逆者。他鄙弃功名利禄，能够平等待人。在他的心里，人只有真假、善恶、美丑的划分，而没有高低贵贱之别。他同情女性，尊重女性，敢于向当时儒家的道德标准挑战。
2、林黛玉：林黛玉生性孤傲、天真率直，和贾宝玉一样也是封建道德的叛逆者。他率直却不鲁莽，做事谨慎。她给人最深刻的印象是她的多愁善感及年少才高。
她内心敏感，情感脆弱。所以，黛玉的泪是因为感动而落的泪，她表达着世间最贞洁的情感，是对异端的崇敬，也是对自身的怜悯。
3、空空道人：因访道求仙，从大荒山无稽崖青埂峰经过，见一大块石头，上面字迹分明，编述历历，详载石头幻形人世，历尽离合悲欢、炎凉世态的一段故事，即为《石头记》。
4、甄士隐：“甄士隐”取意为“真事隐”。书中有“因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去。”一句。正如贾雨村是“假语村言”一样。写甄士隐是为了写一个经历了骨肉分离、家遭火灾、下半世坎坷而终于醒悟出世的人物形象。他可能是作者自身的影子，同时也是提系着全书主题的一个线索。
5、贾雨村：他是一个提纲挈领式的人物，以“假语村言”提醒读者，统率全文。贾雨村，名化，字时飞，别号雨村，故为“假语村言”。原系湖州人氏，生于仕宦人家。但到他时，祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩下他一人。
他想进京求取功名，无奈囊内空空，只得暂寄姑苏城里葫芦庙中安身，每日卖文作字为生。后因甄士隐相助，他才有钱上路，考中进士，做了知府。
不久因贪酷徇私被革职，受聘至林如海家任林黛玉启蒙教师。在贾政的极力帮助下，他又官复原职，但为官不正，乱判了一起“葫芦案”（为“糊涂案”），后来这一案件被世人所知，因为“因嫌纱帽小，致使锁枷扛”。
在红楼梦故事的最后，贾宝玉是不是出家做了和尚？
答有人可能会说，这个问题有什么好探讨的，那通行版的红楼梦不是明确写着了吗？贾宝玉后来是出家做了和尚，你看书能不能认真点？连这都不知道。说这话的人应该是把前八十回和后四十回全当做是曹雪芹一人所写的，其实这个问题红学家早有定论，曹雪芹所写红楼流传下来的就只有前八十回，通行版的后四十回是后来高鹗所续写的。高鹗所写的，并不完全可以与曹雪芹的原意划上等号，而且高鹗所写的，也有点矛盾之处。后面我们再谈，此处暂时按下不表，先说前八十回。
对于贾宝玉最后到底是否出家这个问题，倒是没什么可争论的。在红楼梦前八十回，有多处暗示他后来是出家了。比如第二十二回，前半回的回目是“听曲文宝玉悟禅机”，就是为他后来出家埋下伏笔。而他自己也不止一次对林黛玉说过，如果林黛玉死了，他就去出家做和尚。林黛玉是绛珠转世，来到世上就是来还他眼泪的，眼泪一旦还完，就功德圆满，抽身离世。林黛玉后来肯定是会死，他也肯定会出家，但是否是做和尚，那就有待商榷了。
红楼梦第一回讲到有一僧一道，将女娲炼石补天时剩下的一块顽石变化成一块美玉，趁着绛珠仙子下凡偿还神瑛侍者泪水之机，夹带那块顽石到那“昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，温柔富贵之乡，去安身乐业”。这里有点疑问，那就是佛家和道家，任何一家都可以出来度化顽石，又何必非要两家同时出来？而且有佛有道，那贾宝玉最后出家是从了佛还是跟了道？
再看后面，不知过了几世几劫，来了一个空空道人。他在访道求仙的时经过大荒山无稽崖青埂峰下，看见顽石上面镌刻着顽石下凡之后的所有经历。然后抄录了回去问世传奇。“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，空空道人遂易名为情僧”，他是先修道，然后修佛。
有人认为空空道人其实就是贾宝玉，这种说法有些道理，因为红楼梦里的主要人物都有其影子。比如有人所说的，袭人为薛宝钗的影子，晴雯为林黛玉的影子，那么空空道人，也可能是贾宝玉的影子。基于此，便认为贾宝玉是先出家为道，后出家为僧。
尽管在高鹗续写的版本里，说贾宝玉是出家做了和尚。但其实这个问题高鹗自己也不能确定，最明显的证据就是他写皇帝赐了贾宝玉一个“文妙真人”的封号，既然说他是做了和尚，那为什么又说是“真人”呢？我们知道，“真人”是道家的尊称。比如张三丰是德高望重的道士，人们便称他为张真人。而佛家的封号一般是禅师、尊者之类，比如普度禅师，降龙尊者等。高鹗如果不是不确定贾宝玉是做了和尚还是道士，那他就是把和尚道士混为一谈了。其实也不奇怪，在清朝的时候，佛家和道家往往混杂在一起。有的和尚庙里供着三清，而有的道观里则供着释迦摩尼等佛家人物，也许就是所谓的“佛道本是一家”吧。
对于贾宝玉出家究竟是做了和尚还是道士这个问题，就个人而言我还是比较支持空空道人就是贾宝玉本人的说法，即，他是先做了道士，而后才又做了和尚。
虽然我们无法避免生活中的问题和困难，但是我们可以用乐观的心态去面对这些难题，积极寻找这些问题的解决措施。皮蛋财经希望空空道人是甄士隐吗—空空道人是贾宝玉吗，能给你带来一些启示。
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